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金山區(qū)信息化線下廣告設(shè)計聯(lián)系人

來源: 發(fā)布時間:2025-09-14

2.品牌形象理論該理論產(chǎn)生在二戰(zhàn)后的美國,由大衛(wèi)·奧格威提出。當時產(chǎn)品的同質(zhì)化越來越高,這樣尋求產(chǎn)品的“獨特賣點”就越來越難。大衛(wèi)-奧格威認為,在產(chǎn)品完全同質(zhì)的基礎(chǔ)上,誰更有獨特氣質(zhì),誰就能脫穎而出。因此,應(yīng)該為品牌產(chǎn)品建立一個個性和發(fā)起一個成功廣告運動是非常重要的。企業(yè)必須決定品牌要一個怎樣的形象(Image),即個性。廣告不僅要挖掘產(chǎn)品本身的賣點,同時還要賦予產(chǎn)品人格化的形象,即一個產(chǎn)品就像一個人,要有自己的個性,就是這個形象決定了在市場的地位:是成功還是失敗。確保信息(如品牌名稱、產(chǎn)品特點、促銷信息等)突出且易于理解。金山區(qū)信息化線下廣告設(shè)計聯(lián)系人

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另外,網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人還應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)廣告進行預(yù)算。網(wǎng)絡(luò)廣告畢竟是一種商業(yè)廣告,考慮收益與成本。廣告創(chuàng)意人必須在網(wǎng)絡(luò)廣告預(yù)算限定的范圍內(nèi)開展創(chuàng)意,否則,廣告創(chuàng)意就無法得以實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)廣告預(yù)算是對網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人員在金錢方面的限制,并不是對創(chuàng)意的限制,很少的預(yù)算下同樣可以產(chǎn)生好的創(chuàng)意。總之,網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意人在創(chuàng)意之前應(yīng)該考慮各種因素,盡量***地掌握各方面的材料。(一)網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意的一般要求 [5]1.熟悉網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)在從事廣告創(chuàng)意的人員,大部分是傳統(tǒng)媒體的廣告從業(yè)人員,對傳統(tǒng)媒體很熟悉,但對網(wǎng)絡(luò)媒體卻不熟悉,不了解網(wǎng)絡(luò)廣告的特點,創(chuàng)作出來的網(wǎng)絡(luò)廣告有些并不適合在網(wǎng)上發(fā)布,有些不符合網(wǎng)上受眾的心理特點,難以取得很好的廣告效果。因此,進行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意,第一步的要求就是要熟悉網(wǎng)絡(luò),了解網(wǎng)絡(luò)廣告的特點,才能有效地進行網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意。靜安區(qū)如何線下廣告設(shè)計服務(wù)電話效果評估:通過數(shù)據(jù)分析評估廣告的效果,如點擊率、轉(zhuǎn)化率等。

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(2)找出廣告產(chǎn)品與競爭產(chǎn)品相比較所具有的特殊屬性,通過分析,找出廣告產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢。(3)明確廣告產(chǎn)品正處于生命周期的哪個階段。(4)列出廣告產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢會給消費者帶來的種種便利。(5)找出消費者**關(guān)心的問題和**迫切需要解決的問題,抓住了這一關(guān)鍵點,就抓住了創(chuàng)意的突破口。詹姆斯·韋伯·揚說:“真正的廣告創(chuàng)作,眼光應(yīng)該放在人性方面,從商品、消費者及人性的組合去發(fā)展思路。”也就是說,創(chuàng)意的產(chǎn)生要從人的需求和產(chǎn)品特質(zhì)的關(guān)聯(lián)處入手,而不能簡單地從產(chǎn)品本身出發(fā)。(三)醞釀階段

(一)真實性原則所謂真實性原則,就是要具有一定的事實,規(guī)避網(wǎng)絡(luò)上虛假廣告的情形。(二)針對性原則就是要重點突出、擊中目標,這需要既了解商品,也要了解市場。(三)親近性原則要求廣告創(chuàng)意應(yīng)力求貼近消費者,用坦誠與友好加強對消費者的***力,由此將廣告目的貫徹到消費者心中。(四)效益性原則為了保持與客戶的良好工作,應(yīng)站在客戶的立場,盡量節(jié)省成本。即在費用上該花才花,盡量少花。(五)創(chuàng)新性原則即避免步入后塵,拾人牙慧,而應(yīng)獨辟蹊徑,標新立異,這是取得廣告效果的關(guān)鍵所在。色彩搭配:選擇能夠吸引眼球的顏色,確保色彩之間的對比度高。

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網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)意產(chǎn)生的過程廣告創(chuàng)意是一個極其復(fù)雜的思維過程。創(chuàng)意的產(chǎn)生既不是閉門造車、空穴來風(fēng)般的主觀臆想,也不是在某種技巧的指導(dǎo)下就可以輕松獲得的結(jié)果。廣告創(chuàng)意是建立在周密的市場調(diào)查基礎(chǔ)上,將廣告素材、創(chuàng)作資料以及廣告創(chuàng)作人員的一般社會知識重新組合后所產(chǎn)生的成果。美國當代廣告大師詹姆斯·韋伯·揚在其著作《產(chǎn)生創(chuàng)意的技巧》中闡述了有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的技巧,但其中也并沒有提供關(guān)于創(chuàng)意的靈丹妙藥,我們并不能像掌握某種技術(shù)那樣對廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生表現(xiàn)出十足的信心,不過詹姆斯·韋伯·揚還是告訴了我們有關(guān)創(chuàng)意產(chǎn)生的五個步驟,這五個步驟也是被認為確實有效的一個激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)生的方式,因此沿用至今。線下廣告設(shè)計是指在實體環(huán)境中展示的廣告形式,通常包括海報、傳單、戶外廣告、展覽展示、店內(nèi)廣告等。青浦區(qū)提供線下廣告設(shè)計聯(lián)系人

持續(xù)優(yōu)化:根據(jù)反饋不斷調(diào)整和優(yōu)化廣告設(shè)計,提高效果。金山區(qū)信息化線下廣告設(shè)計聯(lián)系人

關(guān)于如何建立形象的問題上,他認為,廣告不是娛樂,而是要提供信息,促使顧客購買的不是廣告的形式,而是廣告的內(nèi)容。這個廣告內(nèi)容是什么呢?按照形象理論看法,這個內(nèi)容就是包含著創(chuàng)意(Creative)的個性形象。所以,形象論認為,一個好的廣告應(yīng)該讓人們感覺這不是一個廣告,不強賣,而是應(yīng)該讓顧客在無意識下去購買你的產(chǎn)品。羅杰·瑞夫斯對USP理論與品牌形象理論的關(guān)系做過一段評價:USP和品牌形象之間的關(guān)系是:一個演講者的穿戴、氣質(zhì)、說服力就是品牌形象,演講內(nèi)容是USP,并主張將二者結(jié)合起來,認為純粹的USP和純粹的品牌形象都不可取。換句話說,USP是內(nèi)核,而品牌形象是外殼。因此說USP仍然是一個廣告的關(guān)鍵。USP理論并不會隨著時間的推移而暗淡無光。金山區(qū)信息化線下廣告設(shè)計聯(lián)系人

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